老母大典，一年有四次，分別為春季大典（農曆三月十五日）、夏季大典（農曆六月十五日）、秋季大典（農曆九月十五日）、冬季大典（農曆十一月十五日）。

Upacara Suci Hari Keagungan YME, satu tahun ada empat kali, diantaranya :

Musim Semi ↝Kalender Lunar Bulan Tiga, lunar tanggal 15.

Musim Panas ↝ Kalender Lunar Bulan Enam, lunar tanggal 15.

Musim Gugur ↝ Kalender Lunar Bulan  Sembilan, lunar tanggal 15.

Musim Dingin ↝ Kalender Lunar Bulan Sebelas, lunar tanggal 15.

 

二、皇母的真義

(2), Makna Sejati dari YME

 

「皇」是萬物生命與現象的根源，有人稱之為「宇宙主宰」，有人稱之為「造物主」或「造化」。

「Penguasa/Kaisar」adalah Yang Menciptakan Semua Mahluk Hidup dan Akar dari Semua Fenomena, ada orang menyebut sebagai 「Penguasa Alam Semesta」, ada orang menyebut juga sebagai 「Sang Pencipta Mahluk」atau 「Pencipta Alam」

 

三、我們的靈性是老母所生

(3), Ibunda dari yang Melahirkan Roh Suci kita

 

無極生太極，太極有陰有陽，人是秉陰陽二氣所生；意謂人類由無極老母所化生之分靈。

Merupakan Sumber Utama untuk menciptakan, penciptaan ada Ying-Yang, manusia tercipta lahir dari dua hawa Ying-Yang ini, maka umat manusia adalah Bagian pecahan kecil dari Roh Suci YME.

 

我們佛堂有三盞佛燈，母燈寫一『無』字，代表無極老母，往前二盞佛燈為日月燈。這意謂著，我們人要歸根復命，返回理天與老母同在。

Divihara kita ada Tiga Lampu Suci, lampu Utama/lampu Tuhan ada tertera tulisan 『tiada』, yang melambangkan Wu Ji LaoMu, dan 2 lampu Buddha/Foten melambang Matahari dan Bulan. Maka ini artinya Kita harus kembali keakar atau keasal, kembali ke Surga dan disisi Tuhan YME

 

四、慶祝大典的真義：認母歸根

(4), Makna Sejati dari Festival Hari Pengagungan : Kembali ke akar dan mengenal Ibunda Suci.

 

人是「肉體」與「靈性」的合體，「靈性」一般人廣泛稱之為「心」。

Manusia adalah gabungan dari 「Tubuh Fisik」dan 「Roh」

「Roh 」adalah sebagian orang menyebutnya dengan 「Hati」

 

慶祝老母大典，是要我們都要認母，才能歸根，同時也要我們重視「心靈」清靜自在，如此便能成就聖賢，回歸無極理天，超脫輪廻。

Merayakan Festival Pengagungan Tuhan YME, itu sebenarnya mau kita mengenali adanya Ibunda Suci, barulah paham arah kembali ke Akar, dengan waktu yang bersamaan juga mau kita semua memperhatikan 「Rohani」yang tenang dan bebas leluasa, dengan demikian barulah bisa menjadi orang suci, kembali ke Wu Ji Li Thien (*surga), terlepas dari roda reinkarnasi.

 

五、老母大典的禮節

(5), Tatacara Sembahyang Festival Pengagungan Tuhan YME

 

每逢老母大典的日子，我們天道弟子，都會回來佛堂，跟老母叩首謝恩，而所用的禮節，就是「九五大禮」，再加初一、十五的燒香禮節，所以老母大典的禮節，，是非常隆重莊嚴的，這個比過去皇帝祭天的禮節，還要隆重。

Setiap dihari menyambut Festival Pengagungan Tuhan YME, kita murid Thien Tao, semuanya bisa kembali ke Vihara, untuk sembahyang ke Tuhan YME bersujud berterima-kasih dan pujabakti dengan menggunakan peraturan vihara, yaitu 「9-5 Tali」, ditambah dengan menggunakan tatacara sembahyang tanggal lunar 1 dan 15 tatacara sembahyang dan bakar dupa.  Tatacara Sembahyang Festival Pengagungan Tuhan YME, sangatlah Agung dan Sakral. Melebihi kaisar zaman dulu saat sembahyang sambut Tuhan.

 

六、現在我們都可拜老母 

(6), Kita sekarang semuanya bisa Sembahyang Tuhan YME

 

今天我們大家都求道了，也知道我們都是「上天老母的孩子」，也就是「天子」阿，不是只有皇帝才是天子，我們人人都可以「祭天」。

Kita semua hari ini telah memohon Tao, juga telah mengetahui kita semua adalah 「Anak-Anak dari Tuhan」, juga disebut 「Putra Langit」ah,  Bukan hanya Kaisar yang Putra Langit, kita semua orang bisa sembahyang 「Sembah Tuhan」

 

七、皇帝也不知拜老母的禮節

(7), Kaisar juga tidak tahu tatacara sembahyang Tuhan YME

 

皇帝的祭天，也是很隆重的，在祭拜上天的前三日，就要入齋室「齋戒沐浴三天」，才能祭拜上天。

Sembahyang Sembah Tuhan dari Kaisar, juga sangat megah. Semasa sebelum sembahyang Tuhan YME, 3 hari sebelumnya maka diharuskan memasuki Ruang Puasa untuk Bervegetarian 「menjaga pantangan dan bervegetarian, mandi selama 3 hari/membersihkan diri」, barulah boleh Sembahyang Sembah Tuhan YME

 

皇帝，從三千年前，周武王之後，在我們中國，就沒有皇帝求過道，所以真正的祭天禮節，皇帝是不知道的。

Kaisar, sejak 3000 tahun lalu, setelah Raja Zhou Wu Wang di negara tiongkok, tidak ada Kaisar yang memohon Tao, maka tatacara yang sesungguhnya untuk Sembah Tuhan, kaisar pun tidak mengetahuinya.